خرید بک لینک

درباره سایت

مقاله2986:جلوه‌هایی از حقوق بشر در ادعیه اسلامی

آخرین مطالب

امکانات وب

دلیل نوشتن این کتابسیّد محمّدتقی بن سیّد عبدالرزاق موسوی اصفهانی (۱۳۰۱-۱۳۴۸ ه.ق) معروف به «فقیه احمدآبادی» صاحب مکیال المکارم فی فوائد الدعاء للقائم (علیهالسّلام) دلیل نوشتن این کتاب مؤلف بنا به آنچه که در مقدمه کتاب مکیال المکارم آورده، انگیزه تالیف کتاب را چنین مینویسد:و بهترین امور در زمان غیبت، انتظار فرج آن بزرگوار و دعا کردن برای تعجیل فرج او، و اهتمام به آنچه مایه خشنودی آن جناب و مقرب شدن در آستان او است. و من در باب هشتم کتاب ابواب الجنّات فی آداب الجمعات هشتاد و چند فایده، از فوائد دنیوی و اخروی دعا کردن برای فرج آن حضرت (علیهالسّلام) را ذکر کرده بودم اما بعد به فکر افتادم که کتاب جداگانهای در اینباره بنگارم که آن فواید را در برگیرد، و به سبک جالبی آن را به رشته تحریر درآوردم. اما حوادث زمان و رویدادهای دوران و ناراحتیهای بیامان، مانع از انجام اینکار میشد، تا این که کسی را در خواب دیدم که با قلم و سخن نتوان او را توصیف نمود؛ یعنی مولا و حبیب دل شکستهام و امامی که در انتظارش هستیم او را به خواب دیدم که با بیانی روح انگیز چنین فرمود: «این کتاب را بنویس و عربی هم بنویس و نام او را مکیال المکارم فی فوائد الدعاء للقائم (علیهالسّلام) بگذار!»همچون تشنهای از خواب بیدار، و در پی اطاعت فرمانش شدم ولی توفیق یاریم نکرد، تا این که در سال گذشته ۱۳۳۰ ق. به مکه معظمه سفر کردم و چون در آن جا بیماری وبا شیوع یافت، با خداوند عزّوجلّ عهد بستم که هرگاه مرا از گرفتاریها نجات دهد و بازگشتم را به وطن آسان گرداند تالیف کتاب را شروع نمایم. پس خداوند بر من منت نهاد و مرا به سلامت به وطن بازگرداند، پس به تالیف کتاب اقدام نمودم تا به عهدی که با خداوند بسته بودم، عمل کرده باشم.. Ad

برچسب: نویسنده: حسین حبیبی تاريخ: شنبه 25 آذر 1402 ساعت: 17:24

سخنرانی حجت الاسلام شریفی بمناسبت شهادت حضرت زهراس نود پنج روز منزل حاجی آقای فرحمندجلسه دوم ۱۴۰۲/۹/۲۳موضوع:ویژگی بيت خانه زهراساحکام

برچسب: نویسنده: حسین حبیبی تاريخ: شنبه 25 آذر 1402 ساعت: 17:24

سخنرانی حجت الاسلام شریفی بمناسبت شهادت حضرت زهراس نود پنج روز منزل حاجی آقای فرحمند ۱۴۰۲/۹/۲۴سومیاد گرفتن #احکامخدا واجب است#نمازوحشت برای #برطرفکردن وحشت و عذاب عالم قبر و برزخ از #میّت توصیه شده است . این نماز #دورکعت است و در #اولینشب بعد از #دفن خوانده میشود . #بهتراست در #اولشب بعد از #نمازعشاء باشد و اگر #دفنمیت به تأخیر افتاد ، باید #نمازوحشت را تا #شباول بعد از دفن به تأخیر انداخت .#نمازوحشت { لیلةالدفن } #دورکعت است :#دستور آن این است که در #رکعتاول بعد از #حمد ، #یکمرتبهآیةالکرسی و در #رکعتدوم بعد از #حمد ، #دهمرتبهسورهاناانزلناه بخوانند ، و بعد از #سلام نماز بگویند : #أَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَابْعَثْ #ثَوابَها إِلىٰ قَبْرِموضوع:ویژگی بيت خانه زهراساحکامفِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ (36نور)(اين نور هدايت) در خانه هايى است كه خداوند اذن داده رفعت يابند و نام او در آنها ذكر شود و در آنها بامدادان و شامگاهان او را تسبيح گويندویژگیهای خانه حضرت فاطمه زهرا(س) چه بود؟پرسشمنزل حضرت زهرا(س) دارای چه ویژگیهایی بود؟پاسخ تفصیلیبا توجه به منابع حدیثی و تاریخی؛ ویژگیهاى معنوی و مادی منزل حضرت فاطمه(س) را میتوان در امور زیر خلاصه کرد:1. اهدایى از سوی پیامبر خدا2. تنها منزلی که درش به مسجد بسته نشد4. محل نماز و عبادت پیامبر خداخانه فاطمه(س) استراحتگاه موقّت پیامبر(ص) هنگام دیدار از یگانه گهرش بوده، جاى جاى این خانه قدمگاه، محل نشستن، محل نماز و عبادت و سجدهگاه وجود مقدس نبى اکرم (ص) بود.[7]گوشه اي از ايثارگريهاي آن بانوي بزرگوار است.امام حسـن(ع)

برچسب: نویسنده: حسین حبیبی تاريخ: شنبه 25 آذر 1402 ساعت: 17:24

سخنرانی حجت الاسلام شریفی منزل آقای حسینی داماد مرحوم تکاوری مورخه ۱۴۰۲/۹/۱۱وضو چه فواید و آثاری دارد ؟ برخی فواید #وضو را بیان میکنیم :1⃣ آرامش #رسولخدا صلیاللهعليهوآله فرمودند :{ خشم از شيطان است و شيطان از آتش پديد آمده و آتش را با آب خاموش میشود ، وقتى يكى از شما خشمگين شود وضو گيرد . تماس آب با پوست اعصاب سمپاتيك و پاراسمپاتيك را متعادل میکند و سبب آرامش میشود . به خصوص اگر تماس با آب سرد صورت پذيرد } .2⃣ طول عمر #پيامبراكرم صلیاللهعليهوآله به يكي از #اصحاب خود فرمود : { هر چه ميتواني بيشتر طاهر (با وضو) باش تا خداوند عمرت را زيادتر كند } .3⃣ درک ثواب شهداء#پيامبراكرم صلیاللهعليهوآله فرمودند : { اگر ميتواني هميشه با وضو باشي اين عمل را ترك نكن چرا كه اگر با وضو از دنیا بروی ، شهيد محسوب میشوی } .4⃣ موجب سفيدروئي در قيامت #پيامبرخدا صلیاللهعليهوآله فرمودند :{ مؤمنان در قیامت به خاطر وضو گرفتن و سجده ، درخشان و سفيد رو هستند و كافران سيهرويند } .5⃣ بخشش گناهان#امامکاظم علیهالسلام فرمودند :{ وضوی نماز مغرب ، كفاره گناهان صغيره است از اول صبح تا مغرب و وضوی نماز صبح ، كفاره گناهان صغيره شب تا صبح است } .6⃣ ثواب شب زندهداردي#پیامبرخدا صلياللهعليهوآله فرمودند : { كسي كه شب را با وضو بخوابد ، گويي تمام شب را به احياء و عبادت گذرانده است } .7⃣ توبه از گناهاندر #روایت است که وضو روی وضو (بدون باطل شدن وضوى قـبلى) همانند نورى است بر روى نور ديگر ، و #امامصادق علیهالسلام فرمودند : { كسى كه وضو بسازد ، در حالى كه هنوز وضو دارد خداوند توبه او را تجديد مىكند ، در حالى كه هنوز استغفار نكرده باشد } .نهج البلاغهufeff۷- َ قَالَ ( عليه السلام ) : الصَّدَقَةُ د

برچسب: نویسنده: حسین حبیبی تاريخ: سه شنبه 14 آذر 1402 ساعت: 21:12

سخنرانی حجت الاسلام شریفی تفسیر سوره یس مسجد علی ابن ابیطالب مورخه ۱۴۰۲/۹/۱۳جلسه بیست یکم۱-مشغولیات دائمی وخوشی فراوان۲مکانی زیبابرای خود وهمسر۳تختهای مزینی۴- حورالعین۵-سلام ورصایت خداوندوَامْتَازُوا الْيَوْمَ أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ (59)و (گفته مى شود) اى گناهكاران و مجرمين! امروز (از نيكوكاران) جدا شويدأَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَن لَّا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ (60)اى فرزندان آدم! مگر با شما پيمان نبستم كه شيطان را اطاعت نكنيد كه همانا او براى شما دشمنى آشكار است.وَأَنْ اعْبُدُونِي هَذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ (61)و تنها مرا بپرستيد، كه راه مستقيم همين استوَلَقَدْ أَضَلَّ مِنكُمْ جِبِلّاً كَثِيراً أَفَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُونَ (62 یس)امّا شيطان گروه زيادى از شما را گمراه كرد، پس چرا تعقّل نمى كرديد؟۱-جدايى گناهكاران اول از نيكوكاران طبق قانون عدل الهى است، كه فرمود: مؤمن و كافر يكسان نيستند: �أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقاً لا يستوون�(سجده، 18.)دوم شايد هم مراد از جدا شدن، جدايى مجرمين از يكديگر و تنها شدن و به درد فراق گرفتار شدن باشد، همچون زندان انفرادى در دنيا كه مجرمان را از يكديگر جدا مى كند.۲-�جِبّلاً كثيراً� به جمعيّت زيادى گفته مى شود كه همچون كوه عظمت داشته باشد.(مفردات راغب.)۳-مراد از عبادت شيطان، اطاعت شيطان است، چنانكه در حديث مى خوانيم: �مَن اطاع رجلاً فى معصية فقد عَبَده�(وسائل، ج 18، ص 79.) هر كس در گناه از كسى اطاعت كند، بندگى او را كرده است.۴-قيامت روز فيصله و جدايى است. �وامتازوا اليوم�۵- خداوند (از طريق انبيا، عقل و فطرت) از انسان پيمان گرفته است. �ألم اعهد اليكم�أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَیْکُمْ؟�: آیا با شما پیمان

برچسب: نویسنده: حسین حبیبی تاريخ: سه شنبه 14 آذر 1402 ساعت: 21:12

سخنرانی حجت الاسلام شریفی در مراسم دعای ندبه مسجد علی ابن ابیطالب مورخه ۱۴۰۲/۸/۲۸موضوع:یکی از علل غیبت حفظ حجت خداآیا یکی از فلسفه های غیبت حضرت حجت حفظ جان ایشان است؟یکی از فلسفه های غیبت، حفظ جان امام زمان(عج) است. اگر حضرت از همان آغاز در بین مردم زندگی می کردند و یا پیش از موعد ظهور می کردند، جان ایشان در معرض خطر بود و موفق به انجام مأموریت الهی و اهداف بلند اصلاحی خود نمی شدند.یکی از فلسفه های غیبت، حفظ جان امام زمان(عج) است. اگر حضرت از همان آغاز در بین مردم زندگی می کردند و یا پیش از موعد ظهور می کردند، جان ایشان در معرض خطر بود و موفق به انجام مأموریت الهی و اهداف بلند اصلاحی خود نمی شدندلولا الحجة لساخت الارض بأهلهاطبق نظر شيعيان كه معتقدند: مهدى امام دوازدهم و حجت خداست و نيز بنابر روايت: لولا الحجة لساخت الارض بأهلها، چگونه ممكن است كه زمين از حجت خداوند، بيش از هزار سال خالى بماند! اگر مهدى وجود دارد ولى غائب است، اين وجود چه اثرى دارد و اگر وجود ندارد پس روايت فوق صحيح نيست.جواب اجمالى:فايده وجود امام منحصر به ظهور او و اينكه ظاهراً در كارها تصرف كند نيست. بلكه همانگونه كه پيامبر(صلى الله عليه وآله وسلم)فرمودند: مانند خورشيد پشت ابر مردم از امام غايب بهره مند مى شوند. اشعه معنوى وجود امام، هنگامى كه در پشت ابرهاى غيبت پنهان است داراى آثار گوناگونى است از جمله: 1- حفظ نظام عالم و جلوگيرى از انقراض نوع بشر; 2- اميدبخشى به منتظران ظهور; 3- پاسدارى از دين خدا; 4- حل مشكلات ضرورى مردم با دخالت پنهانى

برچسب: نویسنده: حسین حبیبی تاريخ: شنبه 4 آذر 1402 ساعت: 14:23

برچسب: نویسنده: حسین حبیبی تاريخ: شنبه 4 آذر 1402 ساعت: 14:23

سخنرانی حجت الاسلام شریفی تفسیر سوره یس مسجد علی ابن ابیطالب مورخه ۱۴۰۲/۸/۲۹جلسه بیستم : آيا «معاد» جسمانى است يا روحانى۱-ماجرای حضرت ابراهیم۲-ماجرای عزی۴-ماجرای اصحاب کهف۶-ماجری گاو بنی اسراییل۷-توصيف هاى زيادى كه قرآن !إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ (55)بى شك اهل بهشت در آن روز به خوشى مشغولندهُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلَالٍ عَلَي الْأَرَائِكِ مُتَّكِؤُونَ (56)آنان و همسرانشان در زير سايه ها بر تخت هاى زينتى تكيه مى زنندلَهُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَلَهُم مَّا يَدَّعُونَ (57).در آن جا (هر گونه) ميوه براى آنان مهيّا است و هر آن چه بخواهند برايشان موجود استسَلَامٌ قَوْلاً مِن رَّبٍّ رَّحِيمٍ (58یس)سلام، سخن پروردگار مهربان به آنان استزینتهای ظاهری وگل آرائی ویژه ابزار ویژه۱-ارائك» جمع «اريكة» به معناى تخت مزيّن در حجله عروس است.۲-سلام، سخن پروردگار مهربان به آنان استدر بهشت از هر سو سلام است؛اول خداوند به آنان سلام مى كند: «سلام قولا من ربّ رحيم»دوم فرشتگان سلام مى كنند: «والملائكة يدخلون عليهم من كلّ باب سلام عليكم»(رعد، 24.)سوم اهل بهشت نيز به يكديگر سلام مى كنند. «تحيّتهم فيها سلام»(يونس)جمع شدن همه نعمتهاآنچه مهم است جمع شدن همه ى نعمت ها در يكجاست، زيرا در دنيا يكجا باغ هست، چشمه نيست و گاهى چشمه هست، باغ نيست وگاهى هر دو هست، سلامتى نيست و گاهى هر سه هست، امنيت نيست و گاهى همه هست ولى صفا و صميميت نيست و گاهى همراه با انواع سختى ها ورنج هاست و گاهى كه انواع نعمت ها يكجا جمع مى شود بايد همه را رها كرد و رفت. لكن در قيامت انواع نعمت هاى مادى و معنوى و اجتماعى و روانى همراه با ابديت است.يكى از امتيازات بى نظير قرآن، بيان پرمحتواترين مطالب، در قالب

برچسب: نویسنده: حسین حبیبی تاريخ: شنبه 4 آذر 1402 ساعت: 14:23

صفحه بندی